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和合｜一僧一帝一宿庵 291

于是乎，百姓便将这庵唤作了一宿庵，并传颂至今。当然，这只是

传说，皇帝因为兴致而起随意住在一个庵堂之内，并不足信。反而
前文提到过“一宿庵”原是“一粟庵”，更为可信，表示“沧海一

粟”之意。
不幸的是，到了咸丰庚申年（1860），这座古庵连同城隍庙都

被太平军焚毁了。同治初，古庵与城隍庙虽得到了重建，后来却又
颓圮了。幸运的是，光绪癸巳年（1893），无锡的邹寿祺与本地的

沈景修等乡绅募资4200余缗，重建了大殿、山门，增筑了“五桂
轩”“晚霞阁”等胜迹；大殿东侧南北两边都建有小屋，内有十殿

阎王画在墙上。其山门对联为：“一宿溯高僧几历沧桑老树根边谈

旧迹，千秋隆祀典重新庙貌长桥影里拜明神。”
1949年新中国成立后，庙宇仍保留着原状，有两三个和尚在此

管理，终年香火甚旺、香客如织。1952年，一大半庙屋成为王江泾小
学，大殿改成大礼堂，整个庙宇只剩下靠南的一半，但还是有人来此

烧香拜佛。“文化大革命”开始后，庙宇遗留部分被全部拆除。
而今能看到的“长虹古寺”，是自20世纪90年代起逐步发

展起来的，它包括了一宿庵与城隍庙两个主体部分。1992年10
月，经省、区两级宗教部门批准，一宿庵成为嘉兴市郊区第一家

恢复宗教活动的场所，庵内增建观音殿，内塑一尊6米高的千手
观音菩萨像，并找回了“檐照镜”，恢复了大殿原貌。1997年

后，庵内增建了“大雄宝殿”，重建了“山门”“斋堂”，总占
地面积约4000平方米；同时增塑了释迦牟尼佛像，以及文殊、普

贤、毗庐、四大天王和弥勒、地藏菩萨等多尊塑像。2000年，
一宿庵得到重建，庵名改为“长虹古寺”；2004年，又修建了山

门；2006年，此庵再次得到大修。2013年农历年底，长虹古寺