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140 流淌的精神 ——人文秀洲的 100 个故事

说：“俱莫听，菩萨由来等鬼神，敬而远之，毋太信。”

在民声的一次次诉求中，上级官员终于下定决心治理盗贼猖獗
之事。做法是在烂溪两岸立起界石，界石上标明各县地界，谁的地

界犯事，由谁管。谁没有管好，就领罪。于是，各县都想办法，比
如派人巡逻等，不让盗贼在自己的地界犯事。这样职责分明地过了

一段时期，盗贼横行的局面有所控制。
在官府治理的同时，当地老百姓也自发团结起来，抗御盗贼。

思古桥西南有庄新村（现在已合并到洛西村），该村由庄浜、新浜
和后浜三个河浜组成。当地家境殷实的人家为保障自身及村落安

全，曾出头到湖州含山一带请来教拳术的师傅，到村里传授功夫。

来的师傅中，人称“官力士”的较有影响力。他四十开外，个子不
高，但长得比较壮实，尤其是一双眼睛，精光四射，一看就知是练

家子。他喜欢把裤腿绑起来走路，步伐矫捷，没有声息。官力士从
三个河浜里挑选了一批小伙子，开始传授功夫。

据说这个官力士是北方人，从小习过武，在街头靠卖艺为生。
日本兵侵略进来后，他偷了他们两支枪，才逃到南方，落过草做过

贼，后来被含山上的老和尚点化，便以授武为生。官力士在庄新村
传授了十几套拳法。为了防范盗贼，大多小伙子都练得很勤，多多

少少起到了护村的作用。
老百姓所想过的就是太平的生活，为民着想的关键是让他们每

天的日子有安全感。