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志学｜天文历算家张雍敬 025

为他的书作序。他也应好友潘耒的建议“裹粮走千里”，拿着自己

的《定历玉衡》去宣城找梅文鼎，而且一去就是一年多，和梅文鼎
朝夕相处，切磋琢磨。这种学术不辩不明的治学精神他一以贯之。

在《定历玉衡》一书中，张雍敬主张中国历法，批判西方历法，并
希望重建中国古代历法。而且他在另一部历学著作《闲道编》中，

专门讨论有害历道的各种歪理邪说。张雍敬一直为保持并弘扬中
国的传统而努力，对于他所坚持的“天圆地方说”，就像太阳的黑

子，影响不了太阳的光耀。
张雍敬自幼勤奋好学，少年时真诚求教于老师，成年后学问日

益精进。对于写诗，他不屑于在李白、杜甫之后；对于作文，他不

屑于在韩愈、欧阳修、苏东坡之后。张雍敬给我们这样的印象：知
识广博，孤高自赏，自己的文名却湮没无闻，只好用写诗作文来浇

心中之块垒。他的方外朋友释海鸥最了解他，释海鸥写了一首长诗
《读张简庵先生环愁草赋赠》给他，通过此诗我们大致可以了解张

雍敬的一些经历。
张雍敬早年生活清苦悠闲，以读书为乐，“高卧衡茅四十春，

青松为友竹为邻。歌声琅琅出金石，萧然四壁忘其贫”，过着闲云
野鹤般的生活。康熙辛酉年（1681），他离开新塍远游，一直游

历到长安，想结交各路高人，结果没有遇到知音，“仰天大笑出长
安，负奇应为时人嫉”。后来，他曾寄住在杭州，游山玩水，访古

探幽，“停骖寄迹武林间，西子湖头朝与暮。邱（同“丘”）壑
移情历渐岁，云山满目看无数。探幽到处恣留题，思若长江远奔

赴”，回到故乡新塍时已是“裘敝囊空”。释海鸥劝慰好友不必忧
愁，并且高度赞扬他这次远游，“不过勋名耀一世，安能风雅传千

秋？简庵简庵切莫愁，兹游奇绝谁能俦”！我想，张雍敬读到好友