Page 102 - 钱塘江医药

杭州全书·钱塘江丛书 钱塘江医药文化

楼岩，字永千，萧山人，精儿科，所治立效。其著有《幼科明辨》、《杂志
辑要》。
陈锡灿，字星占，萧山人。秉性磊落。其弃儒习医，研读《素问》、《灵
枢》、《司天气运》等书，颇有心得。擅外科，治疮疡有奇效。星占原籍诸暨，

咸丰间行医来萧山，因定居焉。尝与韩鹏论医，认为外科不读《灵》、《素》、
何可问世。著有《青襄准绳》、《痈疽虚实寒热辨》。书中提出痈疽末成脓时，
应根据表里寒热虚实，辨证用药；已成脓时，主张扩创引流，清洁疮口，以速愈
合等正确措施，对外科保存了有价值的资料。
陈根儒，名光淞，号赘道人，萧山人。于医学则尤有造诣，所著《温热论笺
正》由古吴曹沧州部郎写序，被裘吉生收在《珍本医书集成》中，颇得医界的好
评，谓笺正叶氏《温热论》有独到处。间有纠正王氏《温热经纬》和吴氏《温病
条辨》的错误甚多。某年，萧山喉疫盛行，数月未已，医之甚效，又著《喉证要
旨》问世，1912年前后离世。

胡延光，字耀山，号晴川主人，清嘉庆年间，萧山人。其父专伤科，延光自
幼随父习伤科，于嘉庆乙亥（1815）辑成《伤科汇篆》。该书遵《医宗金鉴·伤
科验治心法》为经，以诸家为纬，博搜伤科诸要，更参以家传之法，汇辑成编。
胡氏在宗薛己平补学说的基础上，不囿于成方，还收集了当时的民间验方、单方
用药。在伤骨科手法上，胡氏多有创新，弥补了陈氏的不足。在诊断上，胡氏提
出功能检查手法，如肘关节脱位复位后合掌检查法，较原有的摸法更为进步。固
定方法上，对于关节部位的骨折外固定，危亦林等都采用绢布包扎，方法粗糙。

胡氏提出推膝盖骨归原的方法，成为后世治疗髌骨损伤的常法。如肩关节脱位，
胡氏首次提出用车转法。胡氏所绘画的14幅骨折脱位手法复位图，是骨伤科史上
一套比较完善的骨折复位图谱。
即空，又名绍钟，清朝萧山竹林寺僧人，得产科真传，治病颇神效。静光，
萧山竹林寺僧人，精于妇科，著有《女科秘要》8卷。此书与竹林寺僧人轮应
《女科秘旨》、雪岩《女科旨要》合刊于1771年，合称《竹林寺三禅师女科三
种》（又名《胎产新书》、《竹林寺女科全书》）。
王士雄（1808—1867），字孟英，号梦隐（一作梦影），又号潜斋，别号半
痴山人，睡乡散人、随息居隐士、海昌野云氏（又作野云氏），祖籍海宁，迁居

钱塘（今杭州）。曾祖王学权精于医，著《重庆堂随笔》即为士雄之诞年，乐而
作之。其思想开放，接受西说，作汇通之论，后亦影响及于士雄。祖父王国祥、
父亲王升亦业医，但士雄早年失怙，14岁丧父，历经贫困，20岁至金华充任盐行

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