Page 52 - 内文

046 “一带一路”与皋亭山

ꨁ
樟树，人称姐妹树，至今还在。 另有一则《小康王错封梓树》，梗概如下：

康王逃难，见运河边一株火桑树，枝叶茂密，就钻了进去，躲过
了追兵。康王登基后，又记起此事，派官员去找这树，找来找去找不

到，因为此时火桑叶都被人摘下来喂蚕了。那官员就糊里糊涂封了棵
梓树。梓树从此很神气，火桑树却气得垂头弯腰。 ꨂ

再说《浙江省民间文学集成·嘉兴市故事卷》，书中也有《康王逃难》，
包括《无仁的槜李》《夜宿留驾浜》《耘田庄救驾》三个小故事。据说嘉兴新
篁一带，曾有留驾浜、耕田庄这样的小地名，当地正宗的净湘寺槜李居然是没

有核仁的。凡此种种，都与当年小康王逃难路过当地，并且留下了一系列传说
ꨃ
故事有关。 这里所说的“耘田”，也与吴炽昌《续客窗闲话》里所记录的传
说有相似之处，是说当地一个农妇出主意，让小康王穿上她丈夫的衣服跪在泥

水里耘田，终于躲过了金兵的追杀，于是就有了耘田庄这个小地名。
《浙江省民间文学集成·湖州市故事卷》收录小康王逃难传说五则，分别

是《小康王与黄龙洞》《小康王吃青团子》《小康王与保皇竹》《小康王与花
ꨄ
竹》《建庙纪念泥马》 ，这些传说都与当地的风物产生了某种联系。比如说
湖州北郊有座黄龙山，山上有个黄龙洞，是小康王当年在里面躲藏过的，金兵
追来，洞口居然有一条大黄鳝为他保驾，所以后来才有了这么个小地名。其他

几则也大致如此，说当地山上的毛竹为何有某种特征，据说也与小康王在此避
难的经历有关。最后一则说为何这一带会留下许多白马庙，原来都是与昔日泥

ꨁ郑雪荣讲录，见《浙江省民间文学集成·杭州市故事卷》，中国民间文艺出版社，1989年，上
卷第40页。
ꨂ唐祥生讲述，余国隽采录，采录于余杭县沾桥乡（今余杭区崇贤街道），见《浙江省民间文学
集成·杭州市故事卷》，中国民间文艺出版社，1989年，上卷第39页。
ꨃ王四官讲述，徐俊其记录整理，见《浙江省民间文学集成·嘉兴市故事卷》，浙江文艺出版
社，1991年，第220—225页。
ꨄ《小康王的传说（五则）》，见《浙江省民间文学集成·湖州市故事卷》，浙江文艺出版社，
1991年，第87—92页。