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和合｜东坡三过报本禅院 317

老非怀土情相得，病不开堂道益尊。

唯有孤栖旧时鹤，举头见客似长言。

此后的苏东坡开始走向了人生最不幸的阶段，任湖州太守不到
三个月，就发生了“乌台诗案”，差点丢了性命。后来虽然宋神宗

赦免了他，但将他一再贬谪。1089年，尝尽人间疾苦之后的苏东
坡，迎来了人生的又一个高峰期。这年，他又来到杭州，任杭州太

守。这次，他专程拜访文长老，可是长老已驾鹤西去。东坡感慨万
分，乡情、友情、人生之情涌上心头，然后化为对“世事无常”的

看透，化为对“再接前缘”的期待，化为一首《过永乐，文长老已
卒》的诗情：

初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。

三过门间老病死，一弹指顷去来今。

存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。

苏东坡三访文长老，不仅是为参佛理，更重要的这是在漂泊不

定的宦海生涯中的一种精神寄托。苏东坡是念情之人，“三过”留下
的佳话，也引来无数后人的凭吊。明代文学家杨循吉有《和前韵诗》

曰：“此翁（东坡）云霞人，岂受天地治。意真不在诗，非诗意何
假。自翁三过来，岂复无过者。”把苏公看成非凡间之人。清人巩懿

修的《三过堂》有“昔贤三过处，古木亦生香”的诗句，表达了对先
贤的仰慕。同是清人的梁泽次更是直接，他在《东坡原韵诗》中写：

“拜倒先生万卷中，焚香想象忆儿童。”敬仰之情可见一斑。