Page 18 - 钱塘江医药

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第二节 春秋战国至魏晋南北朝时期

钱塘江医药

一、越王勾践的医学实践

春秋战国时期，在袁康撰著的《越绝书》卷四中记载了越王勾践对钱塘江
潮水的精湛描述：“波涛浚流，沉而复起，因复相还。浩浩之水，朝夕既有时，
动作若惊骇，声音若雷霆，波涛援而起。”同时，越王勾践在医药卫生方面也颇
有建树，在吴国受辱返国后的10多年（约公元前494—前484年）中，鼓励人们生
育。规定女子17岁不嫁，男子20岁不娶，父母罹罪受罚。反之，生育一个儿子，
公家奖给酒一壶、犬一头；生育一个女儿，奖酒二壶、猪一头；生育子女三人

者，公家替他们雇请乳母，照料孩子。同时，勾践奉行“疾者吾问之，死者吾葬
之；老其老，慈其幼，长其孤，问其病”的医疗慈善政策，并亲自躬身医事。在
袁康撰著的《越绝书》卷九《外传计倪》中记载他“使群臣身问疾病，躬视死
丧，不厄穷僻”，反映了战国时期浙江医药事业较为昌盛的状况，为这一地区
政府关心民瘼开了个好头，勾践奖励生育的政策对南北朝影响较大。在衣着方
面，《越绝书》有越王勾践“冬披行裘，夏披 绤”的记载，以适应四季温差的
变化。《吴越春秋》卷十载，越王勾践曰：“士有疾病，不能随军从兵者，吾予

其医药，给其糜粥，与之同食。”妇女分娩时，“令医守之”，以接生；并规定
“壮者无娶老妻，老者无娶壮妇”，提倡优生优育。

二、华佗在桐庐等地的医事活动

华佗是东汉时期最杰出的医药学家之一，对我国医学发展有重要的贡献，他
的后裔部分聚居在桐庐县西庄村。
在《三国志·魏书》中记载了一则华佗曾在浙江行医的史迹，浙江“东阳陈
叔山小男二岁，得疾下利，常先啼，日以羸困。问佗，佗曰：‘其母怀躯，阳气
内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。’佗与四物女宛丸，十日即除。”这

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