Page 117 - 内文

班荆馆：宋金和战期间南北各方的朝贡贸易与文化融合 111

ꨁ
光闪烁，如祠庙所画电母，此为异尔。” 宋高宗时，宋金和战期间，使节往
来频繁，北朝里外情形以及追求奢靡的风气也借由使节传播风闻至南朝。宋高

宗绍兴十二年（1142）八月，高宗对大臣们说：“比闻大金中宫颇恣，权不归
其主，今所须者无非金珠、靸靸之类，此朕所不顾而彼皆欲之，则侈靡之意可

见矣。宜令有司悉与，以广其欲，侈心一开，则吾事济矣。”这年，金国使节
向宋朝传达金国朝廷希望宋朝另外加贡白面猢狲、鹦鹉、孔雀、狮子、猫儿等

稀罕宠物，这反倒让宋朝君臣心喜。宋高宗愉快说道：“敌使万里远来，所须

如此，朕何忧哉！”又分析道：“闻金皇后擅政，三省惟承后旨，其主所言，
顾未必听。且后性侈靡，其珍珠装被，追集绣妇至数千人。后日更绣衣一袭，
ꨂ
直数百缗。其风如此，岂能久耶！” 晚唐诗人李商隐在《咏史》一诗中提醒
君臣和百姓：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真

珠始是车！”这是中国文化凝结的国家政治和百姓生活的基本原理，南宋君臣
私底下相信，金国在“汉化”的过程中也将适用于这一原理。

四、“汉化”和“金化”淬炼成文化上的磐石中国

金国的“汉化”在金太宗之后，到金熙宗和海陵王时达到一个高潮，同
ꨃ
时迁契丹人和女真人到中原北方各地定居，“比屋连村，屯结而起” ，形成
“汉化”和“金化”在中原北方交互进行的社会状貌。海陵王完颜亮为继续

侵宋占领江南，先迁都燕京，又谋迁汴京作为南侵之地。之后，金世宗时仍
以中都燕京为金国京都。金世宗行事朴素，在接受“汉化”的同时，他用心

ꨄ
维护女真文化，认为“女真旧风最为纯直”，“（女真）旧风不可忘也” 。
尽管金国朝廷不免染上奢靡“汉风”，但其质朴的女真民族本性和风格依然

ꨁ徐梦莘：《三朝北盟会编》卷二〇《政宣上帙》引《宣和乙巳奉使行程录》，文渊阁《四库全
书》本。
ꨂ毕沅：《续资治通鉴》卷一二五《宋纪一二五》，中华书局，1957年，第3318页。
ꨃ宇文懋昭：《大金国志》卷八，见崔文印校证：《大金国志校证》，中华书局，1986年，第126页。
ꨄ脱脱等：《金史》卷七《世宗中》，中华书局，1975年，第164页。