Page 216 - 内文

210 “一带一路”与皋亭山

妙峰
明吴之鲸《武林梵志》卷九《古德机缘·灵隐寺》 妙峰善禅师刘氏子，

世居彭城，后徙吴兴。年十三，即辞家祝发，受业德清齐政院。其师教以经
论，一览辄了大意，乃遍参诸大老。时佛照唱道 山，师往参礼，以风幡话悟

旨，蒙印可，赠以偈曰：“今日与君通一线，斩钉截铁起吾宗。”自是辩慧泉
涌，然不以此自足，入匡庐妙高峰下，面壁坐十年，身隐而名弥彰，学者尊之

曰妙峰禅师。出世于台之慧因、鸿福、万年诸刹，退皋亭刘寺者又十余年，大

略如在妙峰时。其徒推迫不已，复领明之瑞岩、苏之万寿、常之华藏。晚至灵
ꨁ
隐，亦非所乐。灵隐密迩于关 ，轮蹄凑集，师掩户若不闻，一无所将迎，公
卿贵人或见之，寒温而已。会天童虚席，时郑清之秉钧轴，谓非师莫宜居，因

勉师行。师答曰：“老僧年逾耄矣，尚夜行不休乎？”郑公高之。僧问：“如

何是不入众流句？”师曰：“乌龟钻破壁。”僧问：“如何是举体无私句？”
师曰：“百匹马中一头驴。”僧云：“如何是瞬目扬眉句？”师曰：“花雨岩

前石点头。”僧云：“如何是奇特事？”师云：“紫薇花下紫薇郎。”僧云：
“学人不会。”师云：“三十年后。”上堂，以拂子击禅床左边云：“这里是

镬汤炉炭。”击右边云：“这里是剑树刀山。前面是观音、势至，后面是文
殊、普贤，中间一著，还知落处么？”又击云：“毗婆尸佛早留心，直至如

今不得妙。”上堂云：“久参高座，眼空四海，鼻孔撩天，见也见得亲，说
也说得亲，行也行得亲，用也用得亲，只是未识老僧拄杖子在何所。故将成

九仞之山，不进一篑之土。”上堂云：“谈玄说妙事如麻，添得时人眼里花。
赤骨律穷挨得入，泼浪泼赖是生涯。悬羊头，卖狗肉，吃私酒，卧官街。笑倒

篱根破草鞋。”上堂举云门普说搬柴，次乃抛下柴瓣，云：“一大藏教，只说

者个。”师拈云：“云门只见钻头利，不见凿头方。”师善诱其徒，未尝厉声
色，然一经指授，辄心融神化，充然皆有得。将示寂，澡身，趺坐，书偈云：

“来也如是，去也如是，来去一如清风万里。”遂逝。

ꨁ于关，居顶《续传灯录》卷三五作“行阙”。