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班荆馆：宋金和战期间南北各方的朝贡贸易与文化融合 089

的文化现象。比如宋书走私入辽，利润高达十倍以上。早在北宋时，杭州就
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成为全国的刻书中心，“今天下印书，以杭州为上” 。杭州设有官办刻书管
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理所“市易务” ，国家正史典籍及国子监儒经等基本上都是在杭州刊印的。
如宋哲宗元祐元年（1086），就在杭州刻印《资治通鉴》。宋哲宗时，福建海

商徐戬受高丽国委托在杭州刻印《华严经》，刻成后海船运至高丽，徐戬得
赏银三千两。而南侵的金国也加速其儒化，金人尤其敬重宋朝的文学大家，

汴京城破，金人访得有司马光后人司马朴者，“尽徙其家而北”。南宋绍兴

年间（1131—1162），金使早已打听到仍有司马光的后代在南方，就向南宋朝
廷问道：“复能用司马温公子孙否？”宋高宗绍兴四年、金太宗天会十二年
（1134）春，南宋给章谊加龙图阁学士，派遣他充军前奉表通问使，并让给事

中孙近副之。章孙使团至云中（今山西大同），与粘罕、兀室论事，“请还两

宫及河南地，命王伦作书于粘罕所亲耶律绍文、高庆裔，且以《资治通鉴》、
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木绵、虔布、龙凤茶等物遗之” 。带去《资治通鉴》，这很可能就是数月前
使宋的金国使节（李永寿等）向南宋朝廷提出的。金国初期，为应对南宋，就
起用了许多像耶律绍文、高庆裔这样通晓汉语的原辽国文官后人或降金的辽国

文官。李永寿是降金的原辽国安州团练使。辽以释盛，金以儒兴。宋高宗绍兴
二十四年、西夏仁宗天盛六年、金海陵王贞元二年（1154），西夏遣使金朝，

求购儒释书籍。宋光宗绍熙三年（1192），宋朝派海商到高丽，赠献《太平御
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览》，高丽王“命崔诜校雠讹谬” ，大约自古中外皆是“本国史观”。
那个时代的朝廷外交管理机构以及国宾馆和使馆，不只是国交活动仪式场
所，而且有时直接就作为外贸交易的地方。如宋仁宗庆历四年（1044）十二月

初八日，宋朝封元昊为西夏国主，西夏向宋称臣，其使者到达汴京之后，可

以在驿馆进行贸易。这年十月，宋夏和议成，宋朝赏赐西夏银绢茶，每年各

ꨁ叶梦得：《石林燕语》卷八，侯忠义点校，中华书局，1984年，第116页。
ꨂ顾志兴：《浙江出版史研究——中唐五代两宋时期》，浙江人民出版社，1991年。
ꨃ宇文懋昭：《大金国志》卷八，见崔文印校证：《大金国志校证》，中华书局，1986年，第127页。
ꨄ郑麟趾：《高丽史》卷二〇《世家卷第二十》“明宗二十二年八月癸亥”条，明万历四十一年
（1613）抄本，朝鲜太白山史库本。