Page 127 - 良渚文明的圣地

由台城到围城

员工的辛勤劳动，“大观山水果”的名字逐渐响亮起来，大观山因此成了闻名杭
州地区的重要水果产地。
1970年，一位杭七中下放到大观山果园的杜老师，在劳动中收集到一些陶器
和石器，呈报文物部门后始知这里有新石器时代遗物。一年后，当地一个农民在

遗址西南部的桑树头建房时掘出两块玉璧和一些石钺，囿于当时的认识水平，考
古部门获得这些文物后并未引起重视。1977年冬，苏秉琦先生路过此地，以其敏
锐的目光看到了莫角山遗址非同一般。他站在老104国道旁的大观山果园门口，
说了句至今意味深长的话：“古代的杭州就在这里”。然而仅凭有限的文物信
息，当时的考古部门无法将莫角山确认为遗址，更不用说将整个大土岗作为一个
整体的遗址单元来看待。文物工作者显然也没有理解苏先生这句话的深刻含义，
对莫角山有意地开展一些考察或调查。即使到了20世纪80年代初，学者们对这
一遗址的认识仍然很淡薄，以至于1984年长命印刷厂立足其上，考古部门也未
加干涉。

1987年底，104国道在莫角山一带的路段进行取直加宽工程，经过交涉，考
古部门在莫角山东南角的区段进行了考古发掘。发掘前道路所经区域有四个土
包，自西向东依次编号为D1—D1。D1清理出3座汉墓（M1—M3）后用推土机推
平布方，共布5×5米探方13个。布方时北部已露出黑色烧土层。发掘过程中又清
理了10座汉墓，其中5座在D1即探方发掘区（M6、M9、M10、M12、M13），2座
[1]
在D2（M7、M8），3座在D3（M4、M5、M11） 。
探方发掘区在揭去表土后不久即露出大片红烧土堆积，实际上这片红烧土堆

积与布方时北部显露的黑色烧土层，是红黑相间的同一烧土遗迹。由于考古人员
推测这里可能存在与反山、瑶山相似的显贵墓地，这一遗迹在没有大面积揭开的
情况下被匆忙挖穿。当红烧土清理出一定厚度时，考古人员开始疑惑了：这种大
块红烧土夹杂炭灰层的堆积到底是什么性质的文化遗存？是建筑物倒塌所致，还
是废弃物堆积，抑或是窑场？通过发掘后各探方红烧土遗迹的平面和剖面综合分
析，最终探明这一处大面积的烧土堆积呈坡状，西北高，东南低。高处的烧土薄
而细碎，以草木灰为主；低处的烧土大块（有的烧土块截面呈外红里黑的规则矩
形）且夹杂数量不等、厚薄不均的炭灰层，最厚处可达1.1米。已发掘的烧土只
是整个烧土遗迹的一部分，面积约250平方米，它的完整形态或许是一个大坑。

至此有了一个基本倾向的观点：这是一处燎祭场所，良渚先民在一次次的宗教活

[1]浙江省文物考古研究所：《良渚遗址群》，文物出版社，2005年。

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