Page 59 - 钱塘江医药
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第三章  明清时期钱塘江医药


              中,有许多内容往往失之笼统。而《集注》却能够做到具体详细地加以阐述。紧
              扣文义、把握要领,与前代注家相仿,张志聪将《内经》的每一篇进行分段注
              释。但尤为可贵的是,他往往能够从纷繁复杂的文义中,紧紧抓住段落中心,进
              行深入浅出分析,使得注文既贴切文义,又突出重点。

                  铺陈直叙、详略得体。张氏所注的医学著作围绕着经文平铺直叙,无华丽辞
              藻,而多质朴文句。因而内容恰当、通俗易懂便成为他的注释一大风格。他往往
              根据内容需要,有时一段注文俨然一篇论文,有时却寥寥数语,画龙点睛。
                  精于训诂、重注轻校。训诂学是传统语言的一大分支,是分析理解和研究整
              理古典医籍的理论依据,广义上它还可以包括古典文献学,即版本、目录和校刊
              的内容。张志聪在其《集注》中,尽管是以阐述医理为主,但是在他认为必须运
              用训诂学的时候,他还是比较严格地按照训诂学的要求来释词解经,充分体现了
              深厚的训诂功底。
                  钩玄探幽、多有创意。张志聪注释《内经》善于在前人的基础上独出心裁,

              另辟蹊径。这一方面表现在前已述及的医理阐释上,另一方面还表现在他对某些
              词语的独到见解上。
                  高士宗注释《内经》的特色与贡献:
                  高士宗曾从张志聪讲论轩岐仲景之学,历时10年,悉窥精美。张氏著《素问
              集注》和《灵枢集注》,高氏继以《素问直解》和《灵枢直解》。高氏曾参加过
              《素问集注》的参订工作,受益匪浅,故他在注释《内经》时,能吸取张氏的优
              点,而对其不足之处加以改正,从该书的质量上来看,实较张氏更胜一筹。

                  注解力求完整。高氏注释《内经》和马元台、张志聪一样,都是全注本,
              但因《灵枢直解》已佚,故列入单注《素问》的医家之中。从其《素问直解》来
              看,力求全面完整。
                  阐述简捷明了。高氏注释《内经》的目的是:“隐庵《集注》,义意艰深,
              其失也晦。”所以他在注释时,力求直接明白,可合正文诵读,而取名为“直
              解”。
                  解释时创新见。高氏注释《内经》思路较广,不囿于旧说,故其见识往往超
              越于诸家之上。
                  校勘审慎精细。张氏注释《内经》的不足之处是校刊勘差。这一点,高氏下

              了不少苦工夫来弥补张氏的缺陷。其校勘精细,远较马、张二氏为优。高氏的注
              文,质朴易懂,不尚浮华,其言多中肯启人。虽步复张志聪,但青出于蓝而胜于
              蓝,清代名医陈修园大加赞赏其注释的质量高超,堪称难能可贵研究《内经》的


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